暨塘《陳氏宗譜》舊一套輩份用字「為有端允好,榮達祖源才,上智資宜雅,永用勉弘開」,既無含義而不便記憶,又因用字太僻太剛而不便命名,所以本村除採用才、上、志(與智同音)三輩之外,大多脫序而名。
清湖陳氏一脈,長大外出謀生、在外開枝散葉者眾。可以想見,若干年後的清明祭祖,一位年少的資字輩「陳聰明」和一位年長的宜字輩「陳發達」在宗祠相遇。上香之後,「陳聰明」禮貌地問「陳發達」:「大叔從何而來?」此刻正在香案前享用祭品的列祖列宗聽罷,情何以堪?
雖說子女的命名權當屬父母,第三者無從置喙,但為人父母者,為子女命名時,即便遵從「輩份用字」,亦不見得有何損失。只要「輩份用字」自有含義,再想一字與之相配便成子女的名字,反見簡單利便。宗譜置於宗祠,每有新枝,祖父母上香,方便查閱,好處是為子孫命名時既可避先祖名諱,又可避兄弟疊名。
振傑學識淺薄,擬就的一套新《清湖陳氏輩份用字草案》旨在回饋鄉梓,用字有義而中性,方便命名且男女合用,俾為後世子孫所依憑。
倡議人 陳振傑百拜
2006年祭祖之後
清湖陳氏輩份用字草案
(第100世孫起男女合用,大約可用600年)
明德守禮,誠信立本,懷才興國;
完善德性,遵守禮法,以誠實可信作做人之本,裝備才能,興盛國家;
啟智端行,仁義教子,勤儉治家。
開發智力,端正言行,以仁愛正義來教養子女,勤勞儉樸,治理家園。
清湖陳氏輩份用字命名舉例
(第100世孫起男女合用)
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世代:輩份 |
男名 |
女名 |
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100世:明 |
明智、明坤、明宗 |
明敏、明嬌、明芳 |
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101世:德 |
德華、德昌、德忠 |
德美、德晴、德豔 |
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102世:守 |
守信、守為、守智 |
守尚、守蓮、守家 |
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103世:禮 |
禮恒、禮成、禮全 |
禮儀、禮貞、禮萍 |
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104世:誠 |
誠昆、誠仲、誠裕 |
誠麗、誠妍、誠英 |
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105世:信 |
信和、信銘、信浩 |
信荷、信羨、信寒 |
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106世:立 |
立仁、立義、立禮 |
立智、立信、立德 |
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107世:本 |
本法、本澤、本農 |
本莉、本善、本卿 |
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108世:懷 |
懷金、懷剛、懷揚 |
懷碧、懷柔、懷夢 |
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109世:才 |
才俊、才華、才業 |
才藝、才渝、才豐 |
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110世:興 |
興盛、興業、興權 |
興意、興逸、興雅 |
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111世:國 |
國梁、國柱、國威 |
國花、國榮、國瑞 |
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112世:啟 |
啟光、啟祥、啟能 |
啟禮、啟芳、啟華 |
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113世:智 |
智傑、智高、智聰 |
智慧、智達、智濃 |
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114世:端 |
端平、端正、端詳 |
端儀、端莊、端雲 |
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115世:行 |
行遠、行飛、行止 |
行湘、行安、行燕 |
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116世:仁 |
仁厚、仁初、仁輝 |
仁慈、仁愛、仁心 |
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117世:義 |
義生、義明、義泉 |
義梅、義蘭、義菊 |
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118世:教 |
教嚴、教強、教盛 |
教善、教雅、教芝 |
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119世:子 |
子龍、子超、子孝 |
子媚、子怡、子曼 |
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120世:勤 |
勤發、勤富、勤政 |
勤潔、勤泳、勤潤 |
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121世:儉 |
儉豐、儉海、儉誠 |
儉美、儉真、儉群 |
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122世:治 |
治平、治學、治財 |
治文、治景、治藍 |
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123世:家 |
家鼎、家賢、家俊 |
家慈、家琳、家秀 |
注釋:
- 輩份用字包含五常「仁、義、禮、智、信」和五德之一「儉」(五德為「溫、良、恭、儉、讓」;。
- 上聯和下聯力求表達「修身、齊家、興國」的信念。 命名以簡單響亮、易明易記為原則,有義即可。
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